Resimde pembe renk bir şezlong var. Üzerine "Kargo bedava" yazılmış bir kutu konmuş. Şezlong, fiyatının pahalı olmasına rağmen "kargo bedava" olduğu için "bedava" gibi gözükür. Bu durum "kargo bedava" yazısının, yüksek fiyatın gizlenmesi için kullanıldığını ima eder. Bu durumun espriye dönüşmesinin sebebi, tüketicilerin "kargo bedava" yazısına çekilme eğilimleri, aslında fiyatı yüksek ürünü satın alırken farkında olmadan tuzağa düştükleri bilincine işaret etmesidir. Resimde altın çerçeveli ayaklı bir ayna var. Ayna üzerinde "KARGO BEDAVA" ve "FIRSAT ÜRÜNÜ" yazan etiketler var. Bu resimde yapılan espri ise, aynanın aslında çok pahalı bir ürün olması ve bu nedenle "FIRSAT ÜRÜNÜ" olarak sunulmasıdır. Ancak aynadaki etiketlerin "KARGO BEDAVA" olduğunu belirtmesi, aynanın fiyatının ne kadar yüksek olduğunu gösterir. Bu espri, Türk kültüründe sıklıkla kullanılan "ucuz malın paçası olur" atasözünü çağrıştırır. Bu atasözü, ucuz ve kaliteli olmayan ürünlerin genellikle sorunlu ve uzun vadede pahalıya patlayabileceği anlamına gelir. Resimdeki ayna, görünüşte ucuz bir "FIRSAT ÜRÜNÜ" gibi görünür ancak etiketler, aynanın aslında pahalı olduğunu ve sadece kargo ücreti ücretsiz olduğunu ima eder. Fotoğrafta fiyonklu bir elbise var. Fotoğrafta bir espri yok. Resimde iki farklı halka kolye var. Üstteki kolye siyah taşlarla çevrili ve alttaki kolye ise beyaz taşlarla çevrili. Bu da "Siyah ve Beyaz" şakasıyla örtüşüyor. Çünkü ürün açıklamasında "Gümüş Bi̇hter Kolye Kadin" yazıyor. "Bi̇hter", "Kara Para Aşk" dizisinde siyah karakteri temsil eden bir isim. Siyah taşlı kolye Bi̇hter'i, beyaz taşlı kolye ise aşk temsil ediyor. Şaka şöyle: "Kara Para Aşk'taki Bi̇hter gibi siyah taşlarla çevrili bir kolye mi yoksa aşk gibi beyaz taşlarla çevrili bir kolye mi tercih edersiniz?" Bihter ziyagil reenactment seti. Ayna koltuk kolye ve elbise. Tam kapanma için alışverişimi yaptım ben hazırım....

Fotoğrafta, ünlü şarkıcı Rihanna, Türk dizisi "Aşk-ı Memnu" karakterleriyle bir arada. Fotoğraftaki espri, Rihanna'nın dizideki "Bihter" karakterine benzemesi üzerine kurulu. Rihanna'nın "Aşk-ı Memnu" dizisinde "Bihter" rolünü oynadığı ima ediliyor, oysa Rihanna bu dizide hiç rol almadı. Başlığı "Rihanna, Aşk-ı Memnu'da Bihter rolüyle" gibi bir başlık ekleyerek espriyi güçlendirebiliriz.

Fotoğrafta "Aşk-ı Memnu" dizisinin oyuncuları görülüyor. Bu tweet, "Aşk-ı Memnu" dizisinin hayranlarının diziye olan aşırı bağlılıklarını ve diziye olan hakimiyetlerini ironik bir şekilde ele alıyor. "Halit ziya uşaklığından daha fazla hakimim" cümlesi, dizinin hayranlarının dizinin ayrıntılarını ve karakterlerini çok iyi bildiklerini ve sanki diziye hakim olduklarını ima ediyor. "Efsanevi yasak aşk dizisi Aşk-ı Memnu'ya ne kadar hakimsin?" sorusu ise bu ironiyi daha da pekiştiriyor ve dizinin hayranlarının dizinin detaylarını ne kadar bildiklerini soruyor. "wannart.com/efsanevi-yasak..." bağlantısı ise bu tweet'in daha da eğlenceli bir şekilde sonlandırılmasını sağlıyor. Bastet @siccinleregel · 13h Halit ziya uşaklıgilden daha fazla hakimim Moviewa @wannamovie Efsanevi yasak aşk Dizisi Aşk-ı...

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş bir erkek ve beyaz gelinlik giymiş bir kadın var. Kadının yüzü ve saç stili erkek görünümü veriyor. Şaka, bir erkeğin kadın gibi giyinmiş olması ve evlenme pozunda bulunmasıdır. Türkçe olarak şaka şöyle ifade edilebilir: "Erkeklerin de gelinlik giydiği bir dünya hayal edin!" Adnan benim kocam lan @satrayn1 Kaynak

Fotoğrafta damat ve gelin var. Gelin bir erkeğe benziyor ve bu durum komik çünkü genelde kadınların gelinlik giydiği düşünülür. Bu fotoğrafa bakarak "Erkek gelin!" diye bir espri yapılabilir. @satrayn1 Kaynak

Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış ve açık bir elbise giymiş, bir kadın ders çalışıyor. Yazının altındaki yorum, kadının evlenmek yerine üniversiteye gitmesi gerektiğini ima ediyor. "Yıkık nihal burda bile ders çalışıyor istese babası üniversite kurabilirdi ama evlilikle bozdu aklını" yorumunun espri kaynağı, kadının evlenmesi nedeniyle eğitiminden vazgeçmiş olduğunu ima etmesidir. Bu da toplumda evliliğin eğitime öncelik verilmesi gereken bir şeyden daha önemli olduğu algısına yönelik bir eleştiridir.